Enciclopedia de Strzyżów

Cementerios judíos

Lugares

La ciudad tuvo tres cementerios judíos. El más antiguo, cerca de la sinagoga, es hoy una plaza de la ciudad, y el segundo es un campo de deportes escolar. El tercero, fundado en 1850 en Żarnowska Góra (ul. Żarnowska 2), se conserva: unas 109 lápidas se volvieron a colocar en 1990 y 1995, y el 20 de agosto de 1996 se inauguró un ohel sobre la tumba del rabino Alter Zev Horowitz.^[2][18][6]

Véase también: Rabinos y dinastías jasídicas.

Comercio y oficios

Sociedad

En 1747 la ciudad tenía 26 tejedores, 13 panaderos, 8 carniceros y 8 zapateros, y los judíos dominaban la compra de productos agrícolas. En el siglo XIX los comerciantes judíos negociaban con lino, cáñamo y granos, y 13 orfebres judíos hacían joyas económicas.^[1]

Comunidad e instituciones

Sociedad

A fines del siglo XVII la ciudad tenía una kehilá (comunidad judía organizada), una sinagoga de madera y un jéder. Su rabino atendía también a los judíos de Czudec, Niebylec, Domaradz, Wielopole y Frysztak. En 1870 la comunidad mantenía dos rabinos, una sinagoga, un kloyz jasídico, una casa de baños, un asilo para pobres y un cementerio. En 1892 se fundó una sociedad de crédito judía; en el período de entreguerras había una caja de préstamos sin interés, un banco cooperativo y una biblioteca de 1.250 libros.^[1]

Después de la guerra

Hechos

La mayoría de los judíos de Strzyżów que sobrevivieron lo hicieron como refugiados en la Unión Soviética. Volvieron a Polonia en 1945–46, y la mayoría se estableció luego en Israel y algunos en los Estados Unidos; según el libro de memoria, ninguno volvió a instalarse en la ciudad. Durante la ocupación los judíos habían sido obligados a retirar las lápidas del cementerio más antiguo, y las mejores piedras se usaron para pavimentar la plaza del mercado. En 1948 un tribunal polaco juzgó a tres personas del lugar por el asesinato de un judío que había estado escondido; una murió durante el juicio y las otras fueron liberadas por falta de pruebas. No se ha documentado violencia antijudía en la ciudad en 1945–46.^[22][20]

Véase también: Escondites, rescate y sobrevivientes, Cementerios judíos.

El libro de memoria

Registros

Los sobrevivientes publicaron Sefer Strizhuv ve-ha-seviva en Tel Aviv en 1969. La traducción al inglés de Harry Langsam, The Book of Strzyzow and Vicinity (1990), se puede leer gratis en JewishGen. Es un testimonio: los recuerdos de los sobrevivientes, invaluables para conocer la vida de la ciudad pero no una fuente confiable de fechas, que conviene cotejar con los registros. Esta enciclopedia lo cita como memorias.^[9]

El túnel ferroviario y el trabajo forzado

Lugares

En 1940–1941, trabajadores forzados judíos, muchos de ellos traídos de Varsovia (unos 1.000 según Teatr NN, unos 2.500 según Virtual Shtetl), construyeron bajo Żarnowska Góra un túnel-refugio ferroviario de 438 metros para el cuartel general de campaña de Hitler. El tren de Hitler estuvo allí el 27 y 28 de agosto de 1941, durante su encuentro con Mussolini. También se obligó a los judíos a pavimentar la plaza del mercado con lápidas del cementerio judío.^[12][3][1]

Emigración a América

Sociedad

Hay registro de más de cien judíos de Strzyżów que llegaron a Nueva York entre 1892 y 1924. Según el libro de memoria, la emigración se dirigió sobre todo a Alemania y a los Estados Unidos; después de la Primera Guerra Mundial muchos jóvenes se mudaron a la Alta Silesia, y después de los pogromos de 1918–19 los muchachos se fueron a Europa occidental o a América para evitar el servicio en el ejército polaco. Grupos más chicos se establecieron en Inglaterra, Bélgica y Francia. Todavía no se han documentado emigrantes de Strzyżów ni una sociedad de Strzyżów en la Argentina. Para los judíos galitzianos que llegaron a Buenos Aires, las fuentes principales son la base de datos del CEMLA de llegadas por vía marítima (unos 3,7 millones de registros para 1882–1927; el lugar de nacimiento figura solo desde 1923), la búsqueda en los cementerios de la AMIA y el archivo del IWO (instituto judío de investigación) en Buenos Aires, que sobrevivió al atentado de 1994 y fue microfilmado en parte junto con el Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos.^{[6][20][23][24][25][26]}

Véase también: The Auerhan family.

Escondites, rescate y sobrevivientes

Personas

Todavía en 1944 se fusilaba a los judíos encontrados escondidos. En junio de 1943 los alemanes asesinaron a siete polacos en la cercana Wiśniowa por ayudar a judíos. La historiadora local Marzena Dubiel registra 17 apellidos de sobrevivientes conocidos: Acht, Apperman, Berglas, Diamant, Dienstag, Deutsch, Feit, Felber, Frenkel, Frydman, Goldberg, Heschel, Hoff, Mendel, Neubart, Proseisen y Sterngast.^[7]

Galitzia bajo Austria, 1772–1918

Hechos

Tras la primera partición de Polonia, en 1772, la ciudad pasó a dominio austríaco, en el territorio de la corona de Galitzia. En 1792 se abrió una escuela en lengua alemana para niños judíos, y entre 1794 y 1798 se construyó el camino Rzeszów–Krosno. El último de nueve grandes incendios, en 1895, llevó a reconstruir la ciudad en ladrillo. El ferrocarril de Rzeszów a Jasło llegó en 1890, y en 1896 Strzyżów se convirtió en cabecera de distrito.^[5][4][1]

Gueto y deportación, 1942

Hechos

Se estableció un gueto en diciembre de 1941 o en febrero de 1942; Teatr NN da ambas fechas. El 15 de mayo de 1942 hombres de las SS llegados de Rzeszów fusilaron a ocho judíos en la ciudad. A fines de junio de 1942 los judíos fueron llevados en carros de campo al gueto de Rzeszów; los ancianos y los enfermos fueron asesinados en el camino. Las fechas varían según la fuente: 24–26 de junio (Virtual Shtetl y la historiadora local Marzena Dubiel), 25–27 de junio (enciclopedia del USHMM, artículo sobre Rzeszów) o 26–28 de junio (Teatr NN). En Rzeszów el gueto llegó a tener unas 22.000 personas. Entre el 7 y el 18 de julio de 1942, en cuatro etapas (7–8, 11, 14–15 y 17–18 de julio), la mayoría fue llevada a pie hasta la estación de Staroniwa (Starowina en el texto del USHMM) y deportada al campo de exterminio de Bełżec, y unas 1.000 personas consideradas no aptas para el trabajo fueron asesinadas en el bosque entre Rzeszów y Głogów (el bosque de Rodna en el texto del USHMM); otras fueron fusiladas en el bosque de Głogów o en Pustków, o murieron cuando el gueto de Rzeszów fue destruido en 1943. Fueron asesinados bastante más de mil judíos de Strzyżów; no se conoce el total exacto. La traducción al inglés del libro de memoria da 26–28 de junio de 1943, lo que contradice su propia fecha de diciembre de 1942 para el último transporte desde el gueto de Rzeszów.^{[3][1][7][16][9]}

Véase también: Escondites, rescate y sobrevivientes.

La ciudad hoy

Lugares

Strzyżów es la cabecera del distrito de Strzyżów, en el voivodato de Subcarpacia, con unos 8.600 habitantes (censo de 2021). Entre los lugares para visitar están la antigua sinagoga, el cementerio judío de Żarnowska Góra, el museo municipal y el túnel ferroviario.^{[19][13][12][18]}

La sinagoga

Lugares

La sinagoga de ladrillo de fines del siglo XVIII se conserva en ul. Przecławczyka 6. Los alemanes la usaron como depósito; después de la guerra se almacenaba allí fertilizante y funcionó un comercio de combustible, y se abandonó un plan de 1961 para convertirla en café. El 5 de junio de 1964 el Ministerio de Cultura la asignó a la biblioteca pública; fue reconstruida en 1964–66 según un proyecto de Czesław Biały, alberga la biblioteca desde 1966, y hoy también una sede del museo municipal con una exposición sobre los judíos de la ciudad. Se conservan pinturas murales originales.^{[11][1][13][7][27]}

La vida judía entre las guerras

Sociedad

Según el libro de memoria, escrito de memoria por un antiguo dirigente sionista, la ciudad tenía dos partidos judíos: la Organización Sionista, que funcionaba como entidad paraguas, y Agudat Israel. Los sionistas sostenían una biblioteca (más tarde llamada Hatikva) y, desde 1921, la recaudación de fondos para el Fondo Nacional Judío; estaban activos Mizrachi (desde 1925), el grupo revisionista Menorah con su rama juvenil Beitar, Akiba, Hanoar Hazioni, Bar Kochba y Shoshana, y algunos miembros se formaban en granjas para emigrar a Palestina. En 1936 el jardín de infantes sionista se convirtió en una escuela hebrea, que funcionó hasta septiembre de 1939. Agudat Israel abrió una escuela Bais Yaakov para chicas, que cerró antes de cinco años por falta de dinero. El libro dice que “no había izquierdistas en la ciudad”. Había judíos en el concejo municipal, y repartían sus votos entre candidatos no judíos a intendente; el último presidente de la comunidad judía elegido en elecciones libres fue Heschel Diamand. Estos datos se basan en las memorias.^[21][20][7]

Véase también: Comunidad e instituciones, El libro de memoria.

Los primeros judíos

Hechos

El registro más antiguo de un judío en Strzyżów data de 1606: Dawid de Lubowla se quejó de que dos vecinos de la ciudad no le habían pagado unos bueyes. Para 1673 había 20 familias judías, y para 1747 los judíos eran aproximadamente la mitad de la ciudad.^[1]

Nombres de la ciudad

Sociedad

Polaco: Strzyżów (antiguamente Strzezów); ídish: Strizhov o Strizev (סטריזוב); hebreo: סטז'יז'וב; alemán: Strezow; ruso: Стшижув; ucraniano: Стрижів. En los registros también aparece escrito Strzyzow, Strizhuv, Strishuv, Strisev, Strizov y Schizuv, y los jasidim hablan de los “Strizhover rebbes”. Existen dos explicaciones populares del nombre: de strzec, “custodiar”, y de strzyc, “esquilar”; ninguna está probada.^{[4][1][10][9]}

Ocupación alemana, 1939

Hechos

Las fuentes no coinciden sobre cuándo entraron los alemanes en Strzyżów: entre el 8 y el 10 de septiembre de 1939 según Teatr NN, que sigue a las enciclopedias del USHMM y de Yad Vashem, o el 15 de septiembre según Virtual Shtetl. La cercana Rzeszów cayó el 10 de septiembre, por lo que la fecha más temprana es más probable. El 15 de septiembre unos soldados fusilaron a cuatro judíos en las afueras de la ciudad por negarse a barrer las calles en Shabat. Unos 200 judíos huyeron hacia el este con el rabino. Se impuso un Judenrat encabezado por Abraham Braw, y judíos deportados de Łódź, Kalisz, Rzeszów y Alemania fueron enviados a la ciudad.^[3][1][7]

Orígenes y fuero

Hechos

Strzyżów se menciona por primera vez en 1279, en un documento sobre diezmos eclesiásticos. Recibió los derechos de ciudad entre 1373 y 1397, según la historia publicada por la propia ciudad; el archivo del distrito da 1427, fecha que ninguna otra fuente confirma. Fue fundada de nuevo tras un incendio en 1480. Era una ciudad privada de familias nobles, entre ellas los Strzeżowski, los Wielopolski, los Radziwiłł y los Skrzyński. Se conservan los estatutos del gremio de pañeros de 1491; un privilegio real de 1684 le concedió cuatro ferias anuales.^[4][17]

Población

Sociedad

Vea la tabla de abajo. Las fuentes no coinciden en la última cifra de preguerra: 1.300 judíos de 2.905 habitantes (Virtual Shtetl), 1.200–1.300 (Teatr NN, según las enciclopedias del USHMM y de Yad Vashem) o 1.050 (Marzena Dubiel). La cifra del libro de memoria, de unas 6.000 personas, la mitad de ellas judías, es una estimación de un sobreviviente y no coincide con los censos.^{[1][7][3][5][19][9]}

Pogromos de 1918–1919

Hechos

El 5 de noviembre de 1918, cuando Polonia recuperaba su independencia, unos alborotadores saquearon comercios judíos y mataron a tres judíos. El 21 de abril de 1919 un falso rumor de asesinato ritual desató un segundo disturbio en el que fue asesinado un judío.^[1]

Rabinos y dinastías jasídicas

Personas

Los rabinos de Strzyżów provenían de dos grandes familias jasídicas. Entre los rabinos de la línea de Dynów (Shapiro) estuvieron Tzvi Elimelech Shapiro, Eleazar Shapiro y Shlomo Shapiro (1831–1893), que ejerció aproximadamente de 1857 a 1882 antes de partir hacia Munkács; su nieto Chaim Elazar Shapiro, más tarde el Rebe de Munkács, se crió aquí. Desde 1882 el rabino fue Alter Zev Horowitz, de la línea de Ropczyce (Ropshitz), que murió el 12 de abril de 1930 y está enterrado en la ciudad; lo sucedió su nieto Kalonymus Horowitz. Naftali Zvi de Ropczyce ejerció por poco tiempo. Los seguidores de ambas familias se disputaron el rabinato durante mucho tiempo.^{[1][8][14][15]}

Véase también: Cementerios judíos.

Registros para familias

Registros

Empiece por el índice de nacimientos, matrimonios y defunciones judíos de JRI-Poland, las páginas de JewishGen KehilaLinks (el resumen del censo de 1900, una guía comercial de 1891, las llegadas a Ellis Island y una lista del cementerio) y el índice de nombres del libro de memoria. Antes de pedir copias, verifique dónde se guardan los registros originales en szukajwarchiwach.gov.pl. Según la práctica polaca, los registros de menos de 100 años los conserva la oficina local del registro civil (USC) y los más antiguos, el Archivo del Estado; el Archivo del Estado en Rzeszów guarda once fondos de registros civiles judíos, que pueden consultarse en szukajwarchiwach.gov.pl. En Galitzia, los nacimientos y las defunciones judíos los asentaba un registrador judío habilitado, que en Strzyżów cobraba un arancel por cada asiento. El Map Room de Gesher Galicia registra un mapa catastral de Strzyżów de 1851. El inventario de JRI-Poland para Strzyżów (consultado en octubre de 2026) registra registros civiles judíos solo para 1935–1937, junto con registros escolares (1883–1940), registros judiciales (1873–1951) y una lista militar de 1873; todavía no hay un índice de apellidos disponible.^{[6][9][30][28][29][21][31]}

Sociedades de Strzyżów (landsmanshaftn)

Sociedad

La Strzyzower Sick Mutual Aid Society se constituyó en Nueva York el 17 de febrero de 1909 para “beneficio y ayuda mutuos voluntarios”, incluida la ayuda en caso de enfermedad. El libro de memoria dice que en los Estados Unidos se fundó una sociedad de Strzyżów para ayudar a los pobres de la ciudad y que, en los años anteriores a 1939, costeaba la colecta de Pésaj para los pobres. Después de la guerra, las Natives of Strzyzow Societies in Israel and the Diaspora publicaron el libro de memoria (1969), y en la década de 1990 todavía había una sociedad activa en Israel. Se cree que la sociedad de Nueva York se disolvió; todavía no se ha documentado ninguna parcela de cementerio que le perteneciera. Una búsqueda en la base de datos de sociedades funerarias de la JGSNY en octubre de 2026 no encontró ninguna parcela a nombre de una sociedad de Strzyżów.^{[6][20][9][32]}

Véase también: Emigración a América, El libro de memoria.